" Por qué bautizar los niños II ? " 

           
          Al afrontar tal pregunta, una mente clara, debria sin duda contra-cuestionar: por qué no bautizarlas?
 

          Si, haberia que se encuentrar una cuidadosa exclusión en el Nuevo Testamento cuanto a los niños, ya que en la vieja alianza ellos eran tenidos como integrantes de la "iglesia", o de la comunidad de Israel, el pueblo de la alianza, y recibian la circuncisión, aún recien-nacidos, como señal exterior del pacto.
 

          No hay duda, que en la iglesia de Cristo, sin embargo en la nueva alianza, es la continuidad natural del pueblo de Dios, basta conferir los textos:
          "... edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo "(Ef 2:20);
          "Sabed, por tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de Abraham" (Gl. 3:7);
          "Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa" (G1.3:29), y tantos otros.
 

          Recordamos como se nos muestra C. HODGE, que la iglesia adora al mismo Dios verdadero del Viejo Testamento, que prega la salvación por la misma fe: "Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones" (Gl. 3:8); " Abraham vuestro padre se gozó de que había de ver mi día; y lo vio, y se gozó" (Juan 8:56); "Sabed, por tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de Abraham" (Gl.3:7), es guiada por el mismo espíritu (Zc..4:6) y tiene el mismo estatuto (Lc.10:27).

           Sendo el bautismo el paralelo neotestamentario de la circuncisión del Viejo Testamento, conforme: "En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo; sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos" (Col. 2:11,12), por tanto señal de alianza, los niños solamente podrian ser excluidos por una instrucción especifica que notoriamente no existe. Existe, esto si, la reafirmación de Pedro en Pentecoste ( Hechos 2:39), consonantemente com Gn. 17:7;9-11.

Volveremos al asunto.

                                                                                                                                                                    Pr Afro