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ANNÉE II

Rondonopolis-MT, 21de septembre a 04 de octobre de 2003

Nr 09

 

" Pourquoi donc baptises-tu, si tu n´est pas le Christ? " Jean 1:25

Cette question a été faite à Jean Baptiste par les prêtres à Jérusalem, et doit nous intriguer.

Que relação viam eles entre o ato de batizar e a messianidade (ser o Cristo)? O que tinha a ver uma coisa com a outra? Isso deve nos introduzir a um estudo sobre o batismo.

O batismo é juntamente com a Santa Ceia um sacramento de nossa Igreja: algo ordenado pelo próprio Jesus Cristo, e que envolve um mistério(sacramento): a comunicação de Graça especial de Deus aos crentes, no ato da obediência, como diz o eminente teólogo Emil Brunner: "os sacramentos são a palavra de Deus para os olhos, para o corpo enfim." e ainda: "são como braçadeiras que seguram a igreja."

O batismo, sendo portanto um dos 02 (dois) sacramentos da Igreja Reformada, é um meio pelo qual a palavra de Deus se toma acessível aos sentidos, realizando visivelmente um fato invisível: o pertencimento de alguém à igreja, o corpo de Cristo.

o batismo exige fé: "... para que todo o que nele crê..." Jo 3: 16 e podemos afirmar que a fé genuína exige o batismo: "Quem crer e for batizado será salvo...!" Mc 16:16.

            Mas permanece a dúvida:

            - qual o sentido da pergunta que titula este artigo?

            O batismo, bem como a Santa Ceia, não é de pouca importância, e nem surgiu como absoluta novidade no Novo Testamento, já que o próprio apóstolo Pedro bradou, quando milhares estavam sendo batizados: "E todos os profetas, a começar com Samuel, assim como todos quantos depois falaram, também anunciaram estes dias." At 3:24.

Por isso indaga A. Almeida: "batizar o povo era ou não era parte daquilo que Ele (o Cristo) veio cumprir? "Porque batizar se não és Cristo?".

Os judeus sabiam que Moisés, "...segundo a Lei..." "...aspergiu todo o povo" Hb 9: 19, e sabiam também a profecia de Ezequiel, que diz: "Então espalharei (aspergirei) água pura sobre vós, e ficareis purificados..." Ez. 36:25,26. Sabiam que o Cristo viria cumprir a lei e os profetas, Mt 5: 17. - O que então eles viam João Batista fazer, que os levava a suspeitar ser ele o Cristo? - Por certo João aspergia o povo! (a palavra grega BAPTIZO, significa: aspergir, imergir, lavar, tingir).

Embora entendamos que a forma do batismo, não é o mais importante, mas sim o seu conteúdo de fé, praticamos reverentemente e convictos o batismo, bíblico por aspersão.

            Mas porque então batizamos as crianças? Podem elas crer?

            Veja no próximo boletim.

                                                                                                                                                Pr. Afro

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IGREJA PRESBITERIANA DE VILA AURORA