" Pourquoi baptiser les enfants II ? " 

           
          À dese rencontrer avec telle question, un esprit clair, devrait sans aucun doute contre-questioner: pourquois ne les baptiser pas ??
 

          Oui, aurait que si trouver une soigneuse exclusion dans le Nouveau Testament afférentement aux enfants, depuis dans la vieille alliance elles étaient eues comme intégrants de l'"église", ou de la communauté d'Israël, le peuple de l'alliance, et recevaient la circoncision, encore nés nouveaux-, comme signe extérieur du pacte.
 

          N'y a pas doute que dans l'église de Christ, bien que dans la nouvelle alliance, c'est la continuité naturelle du peuple de Dieu, suffit de conférer les textes:
          "...Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus Christ lui-même étant la pierre angulaire."(Eph 2:20);
          "reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d'Abraham" (Gl. 3:7);
          "Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, héritiers selon la promesse" (Gl.3:29), et tant autres.
 

          Nous rappelons, comme est montrée par C. HODGE, que l'église adore le même Dieu vrai du Vieux Testament, que prèche le salut par le même foi: "Aussi l'Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d'avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham: Toutes les nations seront bénies en toi!" (Gl. 3:8); "Abraham, votre père, a tressailli de joie de ce qu'il verrait mon jour: il l'a vu, et il s'est réjoui" (Jo 8:56); "reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d'Abraham" (Gl.3:7), est guidé par le même esprit(Zc..4:6) et a le même statut (Luc.10:27).

           En étant le baptême le parallèle nouveau-testamentaire de la circoncision du Vieux Testament, comme: "Et c'est en lui que vous avez été circoncis d'une circoncision que la main n'a pas faite, mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair: ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l'a ressuscité des morts" (Col. 2:11,12), donc signe d'alliance, les enfants seulement pourraient être exclus
par une instruction spécifique qui n'existe notoirement pas. Il existe, ceci oui, la réaffirmation de Pierre dans Pentecoste: ( Act 2:39), dans consonance avec Gn. 17:7;9-11.

Nous tournerons au sujet.

                                                                                                                                                                    Pr Afro